Proibita storica processione del Cristo dell'Umiltà a Trinidad

Il regime cubano ha nuovamente messo in chiaro la sua posizione autoritaria e ostile nei confronti della libertà religiosa, proibendo la processione del Cristo dell’Umiltà e della Pazienza a Trinidad, Sancti Spíritus, una tradizione con oltre 100 anni di storia profondamente radicata nella devozione popolare del popolo.

La negazione, denunciata con fermezza dal sacerdote Lester Rafael Zayas Díaz, rivela ancora una volta la repressione sistematica contro le espressioni pubbliche di fede che non si conformano ai dettami ideologici del Partito Comunista.

Il sacerdote, alla guida della Chiesa Parrocchiale della Santissima Trinità, ha denunciato in una coraggiosa pubblicazione su Facebook l'abuso delle autorità, la cui risposta è stata piena di argomenti contraddittori e falsi.

Il regime ha sostenuto che la processione "non è una consuetudine a Trinidad" -anche se esiste da più di un secolo- e che la richiesta è stata presentata fuori termine.

Tuttavia, Zayas Díaz ha chiarito che la richiesta è stata effettuata con 58 giorni di anticipo, superando di quasi un mese il requisito ufficiale di 30 giorni, e ha sottolineato che è stata la negligenza delle autorità a impedire la sua lavorazione.

Il governo non solo ignorò la richiesta, ma mentre centinaia di fedeli aspettavano di uscire in strada, riempì il parco di fronte alla Chiesa di agenti in borghese e altri con moto senza targa, una minaccia che rivelava chiaramente il vero timore dello Stato: non di un tumulto o di un disordine, ma del potere della fede e della sua capacità di convocare.

Zayas Díaz, noto per il suo impegno pastorale e i suoi messaggi critici ma profondamente umani, ha definito l'episodio un "schiacciamento irresponsabile" e un atto che ha "lacerato la dignità" della comunità credente.

Più di una procedura, un'umiliazione

La negativa delle autorità non rappresenta solo un abuso nei confronti di una manifestazione centenaria di fede cattolica, ma approfondisce anche la sfiducia tra la Chiesa e lo Stato in un paese che continua a criminalizzare la spiritualità al di fuori del dogma ufficiale.

Zayas non si è fermato alla denuncia burocratica.

Andò oltre: mise in discussione il contesto politico di quelle decisioni e il doppio standard di un governo che promuove feste come il Canchacharazo: un festival improvvisato in onore di una bevanda alcolica, pieno di rumore, volgarità e propaganda, privo di radici culturali a Trinidad e che, tuttavia, riceve tutto il sostegno ufficiale con logistica e promozione.

Nel frattempo, vengono represse le espressioni pubbliche di fede, anche quelle profondamente radicate nella storia e nella cultura del popolo cubano.

"Negare l'esercizio di un diritto offende in definitiva tutti i diritti, e ciò rende ingiusta una società", scrisse Zayas in un testo che si è rapidamente diffuso.

Di cosa ha paura il potere?

La domanda che aleggia su tutto questo scandalo è la stessa che Zayas ha sollevato nella sua lettera: che sarebbe successo se si fosse svolta la processione? Nulla, probabilmente. Un popolo in preghiera, che porta un'immagine, affermando la propria fede.

Ma per un regime che ha bisogno del controllo totale dello spazio pubblico e simbolico, anche un'espressione di devozione può apparire sovversiva se non è controllata dal potere.

Nella sua riflessione, Zayas ha scelto un versetto potente per intitolare la sua lettera: "È orrendo cadere nelle mani del Dio vivo" (Ebrei 10,31). Con queste parole non solo interpella i suoi fedeli. È un promemoria diretto a coloro che oggi, dagli uffici del potere, calpestano i diritti con l'arroganza di chi si crede impunito. Perché il silenzio e la paura che seminano non dureranno per sempre.

Oggi, quel "Dio vivo" che temono non è colui che reprime né colui che vigila. È colui che cammina nei passi frustrati di una processione negata, colui che arde nelle gole di chi non ha potuto cantare, e colui che sostiene, nell'oscurità dell'ingiustizia, la luce invincibile della fede.

Più di un secolo di fede contro la censura dello Stato

La processione del Cristo dell'Umiltà è una tradizione secolare che è stata interrotta solo dopo il trionfo della Rivoluzione, quando lo Stato cubano intraprese la sua crociata ideologica contro la religione.

Sebbene negli ultimi anni si fosse riusciti, almeno parzialmente, a recuperare alcune manifestazioni liturgiche in spazi pubblici, la recente ondata di divieti dimostra che il rifiuto nei confronti della Chiesa cattolica continua a essere una costante dell'apparato di potere cubano.

Questo nuovo caso non è isolato. Per il secondo anno consecutivo, il governo ha vietato lo svolgimento del Solemne Viacrucis della Domenica delle Palme a El Vedado, L'Avana, un'attività organizzata dalla Vicaria dell'Arcidiocesi.

Lo stesso padre Zayas ha informato della sospensione, sostenendo che le autorità non hanno semplicemente approvato la richiesta, come era già successo nel 2024 con il Santo Entierro, sempre a El Vedado.

Non è una novità. Il regime cubano ha storicamente temuto tutto ciò che non può domare: l'arte libera, la stampa indipendente, i diritti umani… e anche la religione, quando viene vissuta con libertà e senza paura. Perché la fede, come la dignità, non si rinchiude in una sacrestia né si spegne con moto senza targa.

La repressione contro le manifestazioni religiose è stata una costante negli ultimi anni. La Chiesa Cattolica a Cuba ha affrontato burocrazia, sorveglianza, minacce e negazioni sistematiche ai suoi tentativi di rendere visibile la propria fede nello spazio pubblico.

Nel 2019, ad esempio, sono state segnalate restrizioni simili a Camagüey e Holguín, e nel 2021 il Relatore Speciale dell'ONU sulla Libertà Religiosa ha avvertito che la legislazione cubana consente di penalizzare la pratica religiosa, specialmente quando non è allineata con gli interessi dello Stato.

Domande frequenti sulla proibizione della processione del Cristo dell'Umiltà a Trinidad